史威登堡神学著作
117.尘世太阳,和来自这太阳的一切事物在天堂虽不可见,天堂却另有一轮太阳,也有光和热,以及尘世中的一切事物,还有其它无数事物;但它们并非来自同一个源头,因为天堂的事物是属灵的,自然界的事物是属世的。天堂的太阳是主;那里的光是神性真理,热是神性良善;它们都从主如同从一轮太阳发出。存在并出现于众天堂的一切事物都来自这个源头。在接下来的章节我们将论述天堂中的光和热,以及由此而来的事物。本章我们只论述天堂的太阳。主之所以在天堂看似一轮太阳,是因为祂是神性之爱,一切属灵事物都靠神性之爱存在,而一切属世事物则通过尘世太阳靠神性之爱存在。正是这爱闪耀如一轮太阳。
10375.“祂在西乃山和摩西说完了话,就把两块法版交给他”表主通过圣言与一个人的结合。这从“摩西”的代表,以及“和他说完了话”、“西乃山”、“两块版”和“法版”的含义清楚可知:“摩西”是指圣言(参看9372节提到的地方);“和他说完了话”是指一切事物都已经设立之后,因为耶和华在西乃山上对摩西所说的,都是要在以色列人当中设立的事物,因而都是教会的事物;“西乃山”是指天堂,就是神性真理所来自的地方(8805, 9420节);“两块版”是指整体上的法律,因而是指圣言(9416节);“法版”是指神性真理方面的主(8535, 9503节)。通过圣言与一个人的结合由以下事实来表示:版在数量上是两块,并照着一个约的样式联结在一起(9416节);“二或两”表示联结或结合(5194, 8423节)。由此明显可知,“耶和华在西乃山和摩西说完了话,就把两块法版交给他”表示教会建立之后,主与一个人的结合就通过由祂那里从天而降的圣言实现了。对人来说,主通过圣言流入,与他交谈并与他结合(参看1775, 2310, 2899, 3476, 3735, 3982e, 4217, 9212e, 9216e, 9357, 9380, 9396, 9400, 9401, 10290节)。
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